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Guaranís piden a Luis Arce atender a comunidades cercanas a pozos petroleros

Osmar Arroyo/El Andaluz

La dirigencia de la Asamblea del Pueblo Guaraní (APG) se reunió con el presidente Luis Arce Catacora hace una semana atrás, antes de que fuera posesionado.

Justino Zambrana, presidente nacional de la APG; indicó que solicitaron al nuevo presidente trabajar de forma coorinada con los pueblos indígenas.

Mencionó, que en la reunión también estuvieron presentes representantes de pueblos indígenas de tierras bajas.

En el caso de los guaranís, indicó que durante los cinco años de gestión se pueda trabajar de forma coordinada en atender las necesidades que se tienen principalmente en comunidades que se encuentran cercanas a los pozos petroleros, tomando en cuenta de que de ahí se obtienen recursos para el país, pero esas familias viven en situación de pobreza.

Remarcó, que la mayor parte de gas sale del Chaco, gran parte de territorio indígena y piden que no se deje a esas comunidades como a otras regiones, como ocurrió con la explotación de la plata en Potosí.

En la reunión el pueblo guaraní entregó un estudio que se elaboró sobre el diagnóstico sobre el grado de pobreza y la situación de salud en las comunidades indígenas.

Con esos datos esperan que se pueda llegar de mejor manera a las comunidades y esperan concretar una próxima reunión con el presidente y el vicepresidente, para abordar estos temas.

Piden al TCP pronunciarse sobre elección de representante indígena por usos y costumbres

Osmar Arroyo/El Andaluz

El dirigente de la Asamblea del Pueblo Guaraní del Itika Guasu (APG-IG), René Arebayo, informó que en las próximas horas presentarán una acción ante el Tribunal Constitucional Plurinacional (TCP) por la forma de elección del representante político de los pueblos indígenas ante la Asamblea Legislativa Plurinacional de Bolivia (ALPB).

Se empezó a cuestionar que no se realice la elección de éstos representantes por usos y costumbres y se vaya a una votación en ánforas como si fuera una elección normal, sin tomar en cuenta los usos y costumbres de los pueblos indígenas, esto debido a que en el último proceso electoral en la circunscripción especial ganó la candidata del Movimiento al Socialismo (MAS) Darlen Velasco, de quién aseguran que no pertenece a ninguno de los tres pueblos indígenas del departamento de Tarija.

En la acción se pedirá al TCP que se pronuncie sobre la forma de elección de los representantes políticos de los pueblos indígenas, para pedir que los partidos políticos no se inmiscuyan y no se trate de imponer autoridades que no son de los pueblos indígenas.

En el caso de los representantes de los pueblos indígenas ante la Asamblea Legislativa Departamental de Tarija (ALDT), la elección es diferente, puesto que no se vota en urnas y son los propios pueblos indígenas que en asambleas deciden quién será su representantes para luego enviar el nombre ante el órgano electoral, cumpliendo con todos los requisitos solicitados, una forma distinta a la elección de los representantes para la cámara de diputados.

Arebayo, indicó que el TCP deberá pronunciarse sobre la forma de elección de toso los representantes de los pueblos indígenas, ante el parlamento, ante la Asamblea Departamental y los representantes ante el órgano electoral.

“Estamos pidiendo una aclaratoria, para que digan cómo debemos elegir a los candidatos”, expresó al señalar que si los partidos políticos tendrían que ser parte de ello como lo hacen en la actualidad, porque van a inmiscuirse y violan los derechos de los pueblos indígenas, al colocar representantes que ellos ven convenientes.

Para los pueblos indígenas, considerar que los partidos políticos continúen involucrados en la elección de los representantes de los pueblos indígenas sería un error y un retroceso para los pueblos indígenas.

Para el dirigente guarní, no se estaría cumpliendo con lo que establece la Constitución Política del Estado (CPE) de elegir a los representantes de los pueblos indígenas para diferentes instancias por usos y costumbres.

Lamentó, que dirigentes que trabajaron más de 10 años por su pueblo, pero ahora resulte ganador un partido político.

Considera que no es una contienda justa, porque ellos no cuentan con los recursos económicos que cuenta el MAS que en las últimas elecciones fueron a entregar regalos y a prometer recursos para recibir el apoyo de la gente.

“El MAS ha movido la institucionalidad de la Alcaldía y prometiendo proyectos, prometiendo dinero”, apuntó.

Arebayo, dijo que no valdría que se tenga que luchar tanto por el pueblo indígena cuando una persona que ni siquiera conoce su cultura, ponga dinero y se diga representante de los pueblos indígenas.

El dirigente, dio que no se permitirá que siga ocurriendo esto, por esa razón presentarán en las próxima horas una acción ante el Tribunal Constitución Plurinacional (TCP) para que esa instancia aclare la forma en la que se deben elegir a los representantes de los pueblos indígenas ante la cámara de diputados, ante las Asambleas Departamentales y ante el Órgano Electoral Plurinacional (OEP).

Remarcó, que se debe pronunciar el TCP si es que los pueblos indígenas seguirán siendo manejados por los partidos políticos o se harán respetar los usos y costumbres.

Señaló, que durante los años que el MAS estuvo de gobierno los pueblos indígenas no recibieron nada, muestra de ellos es que las comunidades de donde se extraen los hidrocarburos no cuentan con agua, las familias no tienen viviendas con las condiciones necesarias.

Dijo, que se encuentran muy preocupados por esta situación, porque una persona que no representa a los pueblos indígenas estará ahora como diputada de la circunscripción especial.

Señaló, que cuando asume la representación alguien del pueblo indígena y no es afín al MAS, eligen paralelas.

El pueblo guaraní pide que puedan elegir a sus representantes por usos y costumbres, que para la representación ante la cámara de diputados se cuenta con un solo representante de los tres pueblos indígenas, ahí se tendrá que ver si una gestión va primero el pueblo guaraní, de suplente el pueblo Weenhayek e intercalando también con el pueblo tapiete, podría ser una forma, pero eso será un acuerdo interno que se deberá realizar entre los tres pueblos indígenas, para elegir por usos y costumbres a su representante y ya no con la intromisión de partidos políticos.

Para el dirigente, el pueblo guaraní todavía no derrotó a la esclavitud porque siguen siendo manejados por patrones (el MAS) que les dicen cómo deben pensar y quiénes deben ser sus representantes.

 

Entrega de credenciales

En la pasada jornada el Tribunal Supremo Electoral (TSE) procedió a la entrega de credenciales a los nuevos senadores y diputados del país. Ahí recibió su credencial Darlen Velasco como diputada de la circunscripción especial por los tres pueblos indígenas del departamento de Tarija.

Darlen Velasco recibió la credencial vestida de mujer guarní, lo que generó, cuestionamientos por parte de Arebayo, señalando que se trata sólo de una persona disfrazada, puesto que no pertenece al pueblo guaraní.

 

 

 

 

Zambrana denuncia que Oliva hace campaña con alimentos gestionados por pueblos indígenas

Osmar Arroyo/El Andaluz

En pasados días se entregó alimentos a la Asamblea del Pueblo Guaraní (APG) en Entre Ríos. Justino Zambrana, denunció que el gobernador Adrián Oliva hace política con las gestiones realizadas por la estructura orgánica de los pueblos indígenas.

Explicó, que la APG nacional y la Confederación de Pueblos Indígenas del Oriente, Chaco y Amazonía (Cidob) hicieron las gestiones ante Defensa Civil para que se entregue alimentos para el pueblo guaraní de los tres departamentos, Tarija, Chuquisaca y Santa Cruz.

Señaló, que en el caso de Tarija, se pidió ayuda al gobernador para que pueda colaborar con el transporte de los víveres, pero hicieron un acto de entrega en Entre Ríos, haciendo ver como si Oliva hubiera gestionado los alimentos ante el Gobierno Nacional.

Zambrana, mostró su molestia por esta situación, porque en el acto de entrega, además, estuvieron presentes asambleístas departamentales que son afines a Oliva, cuando esas autoridades no tenían nada que ver con la entrega de los alimentos, porque fue una gestión de los pueblos indígenas.

“Lo están haciendo políticamente”, expresó Zambrana, al mencionar que de manera personal hablo él con el gobernador de Tarija para que pueda ayudar con el transporte, pero ahora lo hacen ver como si fuera gestión de Adrián Oliva.

Mencionó, que además, no se estaría haciendo entrega de los víveres a todas las comunidades guaranís en Entre Ríos, por lo que remarcó que nos e debe discriminar a nadie, que no se debía entregar los alimentos sin el consentimiento de la estructura orgánica de los pueblos indígenas, de la APG y de la Cidob.

El dirigente guaraní, dijo que tiene toda la documentación de respaldo, que fueron ellos los que hicieron las gestiones ante el gobierno para la entrega de los víveres y no lo hizo el gobernador.

“Desde cuando hacemos gestión y ahora que diga él que él hizo la gestión, eso es malo”, apuntó.

Reprochó ese tipo de situaciones y la calificó como una manipulación, valerse de ese tipo de cosas para hacer campaña con las gestión que hicieron los pueblos indígenas.

Señaló, que en el caso de Santa Cruz, se recibieron los alimentos de Defensa Civil y se entregaron a través de la Cidob y la APG a los dirigentes zonales, lo que o habría pasado en Tarija.

“En Tarija se ha cubierto sólo el tema de transporte y él se adueñó de toda la gestión”, lamentó.

 

 

 

 

Adolfo Chávez: Reiniciaremos la demanda por Chaparina cuando se reforme el sistema judicial

ANF

Pasaron nueve años desde la brutal represión policial contra marchistas (hombres, mujeres y niños indígenas) en la localidad de Chaparina. Ese domingo 25 de septiembre de 2011, un gran contingente de efectivos rodearon al grupo de movilizados mientras acampaban. Los gasificaron, los golpearon y tumbaron en el suelo a patadas sin contemplación. Los enmanillaron e inmovilizaron con cintas adhesivas.

El recuerdo aún permanece al igual que la intención de procesar a quienes están acusados de la autoría y orden para esta intervención, entre ellos Alfredo Rada, Sacha Llorenti, Wilfredo Chávez y Carlos Romero, ex autoridades del gobierno de Evo Morales.

Pero el caso no avanza en el país; sin embargo, hace unas semanas se conoció que la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) abrió un proceso al Estado boliviano por violaciones de los derechos de los pueblos indígenas del Tipnis con el propósito de construir la carretera San Ignacio de Moxos-Villa Tunari, sin atender a su criterio y parecer, durante el segundo periodo de gobierno de  Morales, hoy asilado en Argentina.

Frente a un resonado proceso en el país, el dirigente y líder de la Confederación de Pueblos Indígenas de Bolivia (Cidob) y parte de la Coordinadora de Organizaciones Indígenas de la Cuenca Amazónica (COICA), Adolfo Chávez, dijo en entrevista con ANF que esperaran reiniciar esta demanda cuando se consolide la reestructuración y reforma del sistema judicial.

“La justicia boliviana está todavía en administración del gobierno anterior y es por eso que en ese tiempo, de ese gobierno, se rechazó nuestra demanda contra el mismo Morales, Sacha y Romero y los comandantes de entonces. Ante esta justicia y este hilo conductor aún dependiente al anterior gobierno, es que nosotros hemos pedido la ayuda internacional”, detalló Chávez la víspera, al terminar un Cabildo de pueblos indígenas en la región de Trinidad para llevar adelante hoy un pronunciamiento tras nueve años de la represión.

Es así que la demanda por justicia ante un hecho que causó el repudio de la población continuará, pero Chávez manifestó que mientras “operen fiscales y jueces, desde el mismo Lanchipa (Fiscal General), seguirán rechazando nuestra demanda y generando obstáculos y nosotros buscamos que se sancione a los responsables y eso se dará cuando haya una reestructuración y reforma de esta justicia”.

Paralelamente se espera que el caso avance en la CIDH y que pese a los años transcurridos se vayan sumando más pruebas y testimonios de un hecho que Chávez califica como “la brutal represión de un gobierno indígena contra los indígenas”.

Hoy, para recordar ese domingo violento, se llevarán adelante pronunciamientos y testimonios de indígenas que sufrieron la represión, a través de las redes sociales de la CIDOB – Orgánica.

Anoche, durante el Cabildo de dirigentes indígenas, en instalaciones de la Central de Pueblos Étnicos Mojeños del Beni (CPEM-B), en Trinidad, también se confirmó la presencia de la presidenta Jeanine Áñez para un evento programado este sábado 26 de septiembre.

El río Pilcomayo en el olvido: El sedimento y la contaminación temas sin resolver

Osmar Arroyo/El Andaluz

La sedimentación y la contaminación en el río Pilcomayo son temas que todavía no pudieron resolverse a lo largo de los años y los pueblos indígenas en el departamento de Tarija que viven en la ribera de la cuenca son los que más sienten los efectos por la reducción en la cantidad de peces, puesto que su principal actividad económica es la pesca.

El presidente de la Organización de Capitanías Weenhayek de Tarija (Orcaweta), Moisés Sapiranda, señaló que se trata de un tema de hace varios años atrás que se viene dilatando.

Mencionó que cuando esta el presidente Evo Morales, una comisión del pueblo indígena fue hasta la ciudad de La Paz, para tratar el tema con el entonces Ministro de Relaciones Exteriores, David Choquehuanca, pero que les respondió que no se podía hacer mucho, porque el río pasa por tres países, Bolivia, Argentina y Paraguay.

La autoridad indígena, dijo que los peces migran desde Argentina a territorio boliviano y en las últimas semanas se volvió a conocer de peces muertos en el bañado la Estrella.

Sapiranda, dijo que en territorio argentino algunas empresas utilizan el agua del Pilcomayo para el riego de cultivos, con el uso de algunos químicos provocando la mortandad de los peces en territorio argentino, pero esto también afecta a las familias indígenas del país.

Hace varios años se denunció que en el departamento de Potosí, cooperativas mineras no contaban con todas las medidas de seguridad y medio ambientales, y que estarían contaminando las aguas de la cuenca.

A pesar de varias reuniones entre autoridades de los tres países, todavía no se pudo dar una solución al tema.

“Años antes siempre hemos estado tras esto”, expresó Sapiranda, recordando que la Oficina Técnica Nacional para los ríos Pilcomayo y Bermejo (OTN-PB) es la encargada de monitorear lo que pasa en el río, pero no se conocen resultados al momento.

Mencionó, que incluso en algunos años se registró el desborde del río, afectando viviendas en comunidades indígenas y campesinas en Yacuiba.

Los pueblos indígenas también tienen representantes ante la Asamblea Legislativa Departamental de Tarija (ALDT) y en la Asamblea Legislativa Plurinacional de Bolivia (ALPB).

Sapiranda, dijo que el representante en diputados se habría desmarcado un poco de los pueblos indígenas, y nunca pudieron reunirse con él, ahora esperan las nuevas elecciones para cambiar de representante

El secretario departamental de Pueblos Indígenas, Felipe Moza, indicó que lo que ocurre con la mortandad de peces en el Pilcomayo ya no es una sorpresa, porque no es la primera vez que ocurre esto.

Reconoció, que este año se levantó muy tarde la veda, pero fue por la pandemia del covid 19.

La autoridad dijo que el río Pilcomayo le da vida al Gran Chaco, porque genera ingresos económicos para muchas familias con la actividad pesquera.

Recordó, la reunión del 2017 en Sucre con la Trinacional, la OTN, donde todos mostraron su preocupación por la situación del río, pero no se realizaron acciones.

 

Recursos para la OTN

Moza, señaló que en el Gobierno de Evo Morales, no se destinaron recursos si quiera para que funcione la Oficina Técnica Nacional en Tarija y que es la Gobernación la que transfiere recursos del Impuesto Directo a los Hidrocarburos (IDH) para que siga funcionando esa institución que esta encargada del monitoreo del río Pilcomayo y Bermejo.

Lamentó, que durante 14 años no se haya hecho nada, señalando que en territorio argentino y paraguayo sus autoridades dragaron el río y le dan utilidad para los cultivos a sus aguas, a diferencia de Bolivia que no se realizaron acciones.

Remarcó, que en su momento él denunció que había más de 40 cooperativas mineras en Potosí que operaban sin ficha ambiental y que al momento se desconoce la situación actual de la actividad minera en la orilla del río Pilcomayo.

Señaló, que es una de las causas que afectan a las aguas del Pilcomayo y que una muestra de ello, es que en febrero pasado se desbordo el río en el Chaco y gran parte era sedimento más que agua.

“Esa agua viene sufriendo”, dijo Moza, al señalar que ni los asambleístas por los pueblos indígenas hicieron algo o reclamaron para que se puedan asumir acciones en el río Pilcomayo, para priorizar este tema.

 

Recorrido

El secretario de Pueblos Indígenas, informó que la semana pasada realizó un recorrido por el río Pilcomayo hasta el puente La Paz y verificaron que el nivel del agua es muy bajo, “no llega ni a las rodillas” y señaló que se seguirán teniendo problemas con la mortandad de los peces en la cuenca si no se asumen acciones.

Moza, dijo que tratará de comunicarse con los ministros del área para tocar el tema, pero mencionó que para esta jornada tienen una reunión por zoom con autoridades de la OTN en donde presentarán un informe de gestión, ahí también se observará sobre la falta de inversiones para asumir acciones sobre el rio Pilcomayo.