Municipios fronterizos serán los más afectados por la pandemia

Gabriel Morales/El Andaluz

En contacto con El Andaluz, el analista económico tarijeño, Fernando Romero, consideró que las consecuencias económicas, provenientes de las restricciones y el cambio de hábitos por la pandemia del coronavirus, será más evidente en municipios de las fronteras bolivianas.

Aseveró que dichas ciudades dependen entre un 70 y 90% del intercambio de mercadería en los pasos fronterizos, el denominado «bagayo».

En ese sentido, mencionó que el cierre de fronteras en Beni, Pando y Santa Cruz, departamentos que colindan con Brasil, será «trágico» para los comerciantes locales.

Mercado Campesino: Un foco de contagio en el viernes santo

Gabriel Morales/El Andaluz

Cada vez más sujetas a la decisión del ciudadano, laa medidas de bioseguridad y distanciamiento social, brillaron por su ausencia entre las personas que se constituyeron este viernes en el Mercado Campesino, a fin de adquirir los tradicionales pescados para consumir en Semana Santa.

Para Noticias de Tarija, el comandante departamental de la Policía, Víctor Velázquez, informó que el plan de contingencia para este fin de semana estará enmarcado en la «concientización», medida que no conllevará el traslado de transeúntes a dependencias de las fuerzas del orden, en caso de no portar barbijo o no hacerlo de manera adecuada.

Policía sale a las calles, ante la inminente transmisión de la nueva cepa de Covid

Gabriel Morales/El Andaluz

La Policía Boliviana, a través del Comando Departamental de Policía, ha dado inicio a los operativos de control en puntos estratégicos de la ciudad de Tarija.

Los mercados Campesino, el Dorado y Aasto del Sur, formarán parte del recorrido de los efectivos policiales, que encomendarán a los comerciantes, transeúntes y comensales, a no «descuidar» el uso de medidas de bioseguridad, ante la preocupación emergente por la posible identificación de la cepa brasileña de Covid.

Noticias de Bolivia

Inmunización se retrasará 30 días en Bolivia

Gabriel Morales/El Andaluz

El arribo del lote completo de 5,2 millones de dosis de la vacuna Sputnik V, provenientes de Rusia, se retrasará hasta fines de junio según informó para Noticias de Bolivia, el viceministro de Comercio Exterior, Benjamín Blanco.

El Gobierno se verá obligado a retrasar la ejecución completa la campaña de inmunización masiva, que ya tenía que comenzar, no se hará efectiva hasta junio.

Según el reporte del Ministerio de Salud, solo el 1% de la población total de Bolivia ha sido vacunada contra el Covid.

Gobierno demora ascensos y dice que investigará a los que participaron en el motín policial

Han pasado 138 días desde que el coronel Jhonny Aguilera juró como nuevo Comandante General de la Policía y el presidente Luis Arce debía revisar la Orden General  de Ascensos de la institución verde olivo que entregó el Comando de la Policía en enero y remitirlo al Senado para su aprobación. Pero la Orden General no será aprobada hasta que no se haya procesado a los policías que participaron del motín de noviembre de 2019, según lo confirmó el ministro de Gobierno, Carlos Eduardo del Castillo.

“Venimos de un golpe de Estado y necesariamente debemos investigar a todos y cada uno de los policías para que los mejores hombres y las mejores mujeres dentro de la institución policial puedan acceder a los mejores cargos”, dijo el titular de Gobierno este jueves.

Del Castillo no especificó hasta cuándo se completará esa investigación y quienes pueden acceder a los ascensos correspondientes. Actualmente, está al mando de la Policía la promoción 1989 y según explicaron los propios oficiales, los de la promoción 1990 deben ascender con la Orden General y solo quedarían los cuatro coroneles que forman el Estado Mayor Policial de la promoción 1989 mientras que el resto debe pasar a jubilación.

El problema radica en que la Orden General afecta a todos los grados y esos ascensos definen los destinos, porque los siguientes en las promociones deben ocupar cargos departamentales y direcciones nacionales, lo que significa el traslado de familias enteras. Estos cambios debían definirse en diciembre, pero hay un retraso de cuatro meses.

Actualmente, el Estado Mayor de la Policía está integrado por el Comandante General de la Policía, coronel Jhonny Aguilera; el Subcomandante General y Jefe de Estado Mayor de Policía, coronel Juan Luis Cuevas; el Inspector General, coronel Orlando Ponce; y el presidente del Tribunal Disciplinario Superior, coronel Víctor Hugo Soria.

Ayer (jueves), el comandante Jhonny Aguilera se disculpó de comentar al respecto y dijo que se cumplió con enviar desde el Comando la Orden General que manda la Ley Orgánica de la Policía en su artículo 79.

Castigo 

Extraoficialmente se supo que el Gobierno no aprobará los ascensos porque busca la sanción de los que participaron en la quema de la Whiphala y el motín en los recintos policiales  del país en noviembre de 2019, sumándose así a las serie de protestas de la población que denunciaba fraude electoral en favor del MAS.

 El inciso 10 del artículo 14 de la Ley 101, Ley del Régimen Disciplinario de la Policía Boliviana establece la baja definitiva  de todos los policías que hubieran participado en un motín.

“Las faltas graves a ser sancionadas con retiro o baja definitiva de la Policía sin derecho a reincorporación, sin perjuicio de la acción penal cuando corresponda son: Instigar o liderar motines, huelgas, suspensión o interrupción del servicio, como actos de protestas o medidas de presión (SIC)”, señala la norma.

El ministro de Gobierno dijo que los oficiales que participaron en esos hechos deben ser investigados y sancionados. Apuntó que este tema está en análisis entre el Ejecutivo y Legislativo, aunque los senadores deslindaron cualquier responsabilidad porque es una tarea del Gobierno.

La mayoría no son suboficiales, son oficiales que están siendo investigados dentro de estos procesos. Tanto la Policía como cualquier ciudadano boliviano debe respetar sus símbolos patrios. Si se queman o destruyen los símbolos patrios deben ser sancionados de acuerdo con nuestra normativa”, dijo el ministro del Castillo

Opositores anuncian cumbre para hacerle frente al MAS en la ALP

Gabriel Morales/El Andaluz

La diputada nacional por la alianza Creemos, Tatiana Áñez, informó que el frente liderado por Luis Fernando Camacho buscará gestar una reunión con la bancada de Comunidad Ciudadana (CC), para estructurar una agenda Legislativa que pueda contrarrestar la mayoría simple del Movimiento Al Socialismo.

Para Noticias de Bolivia, la legisladora mencionó que asuntos como labores de fiscalización, el proceso judicial iniciado en contra de exautoridades, entre otros, marcarán el orden del día para la anunciada «cumbre opositora».

A su tiempo, el diputado oficialista, Daniel Rojas, calificó de «junte de amigos» esta intención, asegurando que no existe un horizonte marcado por parte de CC y Creemos.

Devuelven las 500 vacunas desaparecidas, autoridades evalúan si aún se pueden usar

Verónica Zapana S./Pagina 7

El  miércoles en  la tarde, el Centro de Salud Los Almendros del municipio beniano de Guayaramerín recibió  más de 500 dosis de la vacuna AstraZeneca. Pero ayer  en la mañana, en menos de 24 horas, los fármacos -que estaban destinados a los sectores más vulnerables: adultos mayores y personas con enfermedades de base-   desaparecieron.

  Anoche, aproximadamente a las 21:30, personas encapuchadas dejaron las dosis en el centro de salud, según testigos. El encargado de la Red de Salud 8 del municipio beniano de  Guayaramerín, Maykol Borches, dijo  que la caja de vacunas estaba sellada, pero no precisó si las dosis  se conservaron de acuerdo con las exigencias de la cadena de frío. Ante esa situación, las autoridades  locales indicaron que se evaluará si las dosis aún se pueden usar.  

Las autoridades sanitarias presentaron una  denuncia ante el Ministerio Público. “Ayer (el miércoles) por la tarde hemos entregado las 500 dosis al  centro de salud y hoy (ayer) a las 10:00 nos hemos enterado que todas las dosis desaparecieron”, contó  a Página Siete  Borches.

El doctor relató que “nadie del centro de salud denunció el hecho porque aparentemente  (los funcionarios)  no se dieron cuenta de la falta de los biológicos”, pero cuando llegó la supervisión para controlar la aplicación de la vacuna, recién todos se percataron del  hecho. 

“Han buscado y no han encontrado nada”,  dijo Borches y explicó que    luego de conocer el caso se convocó al Ministerio Público y a la Policía para denunciar sobre la desaparición de las dosis.

El  galeno  explicó que cuando llegó al centro de salud  no se vio “ningún forcejeo de las puertas”.  Dijo que  las investigaciones determinarán  qué pasó con las  dosis.

Según el galeno,  por este hecho, la inmunización no se puede suspender en  este municipio fronterizo. “Se volvió a entregar otras 500 dosis al centro de salud para que inicien la inoculación a la población vulnerable (mayores de 60 años y personas con enfermedades de base) a Covid-19”,  dijo. 

“Estas vacunas ahora fueron entregadas  bajo acta y con mucho control. Pero deben aparecer las que se perdieron”, explicó.  

 Guayaramerín se encuentra  en la frontera con Brasil, donde se originó la cepa P.1 o amazónica  que provocó el colapso    de hospitales y el  deceso de más de 3.700 personas por día.

Ante esta situación, el  Gobierno decidió inmunizar primero a la población vulnerable de los municipios fronterizos con  Brasil. 

De acuerdo con Borches,  a la población de Guayaramerín  llegaron 20.000 dosis de la vacuna AstraZeneca. Este lote fue distribuido  a los ocho centros de salud del municipio beniano.  “A medida que vayan dispensando    (los funcionarios),    realizarán  su requerimiento porque son frascos de diez dosis, es decir cada uno se aplica a la misma cantidad de personas”, sostuvo.

Ayer, el  personal   del centro de salud -donde las dosis desaparecieron-  realizó sus declaraciones ante la Policía y la Fiscalía. “Esto es un atentado a la salud pública y principalmente a la población de Guayaramerín”, dijo. 

El médico aseguró que la demanda será interpuesta contra los responsables del centro de salud y del Programa Ampliado de Inmunización (PAI) porque ellos firmaron  las actas de recepción de las vacunas. Explicó que estas dosis deben ser conservadas en un frigorífico de menos ocho grados para no romper la cadena de frío. “De lo contrario podrían echarse a perder y eso sería un gran pesar para la población más necesitada”, sostuvo.

La alcaldesa de este  municipio, Helen Gorayeb, lamentó este hecho, pero indicó que conocía muy poco sobre la desaparición de las vacunas contra la Covid-19.   Este medio intentó comunicarse con el director del Servicio Departamental de Salud (Sedes) Beni, Erick Vallejos, para saber cómo se actuará respecto a este tema; sin embargo,  no respondió su celular.

Cinco características que hacen únicas las pascuas tarijeñas

Diana, ponche, las mañanitas de pascua, son algunas características únicas con las que Tarija puede diferenciarse de otras regiones, las pascuas tarijeñas tienen una peculiaridad, que hacen que a la celebración cristiana sea diferente.  

(Roberto A. Barriga/EL Andaluz)

Jose Luis Viracocha, profesor de la escuela Regional de Música Pastor Acha Martinez, indicó a El Andaluz para las noticias de Tarija que las Pascuas tarijeñas ya son referenciales a nuestra cultura, poseen características propias que hacen que se vea, se sienta y se celebre de forma diferente al resto del mundo cristiano.

A continuación, le presentamos las cinco diferencias únicas de las pascuas según el profe Jose Luis Viracocha.

  1. El Baile

A diferencia de otros lugares del mundo cristiano, Tarija acopló su música regional a la celebración, y de forma característica se “zapatea” con la música regional, característica de Tarija.

  • 2. Las Mañanitas de Pascua

Si bien podría pertenecer a la primera, cabe mencionar que es una característica en si mismo, porque si bien como se explicó en el pinto uno se anexa la música regional a la tradición cristiana, este baile, estas mañanitas de Pascua es una amanecida, donde los fieles con los primeros rayos del sol comienzan a bailar y la música vuelve al ambiente con otro sentido, característico, además tiene una diferencia, para llegar al amanecer y soportar el frio, los fieles beben ponche, canelao, y diana, lo que lleva a la tercera característica. “Se amaneces para dar la gloria a Dios” explicó el profesor de música.

  • 3. Bebidas tradicionales acompañan a las fiestas

Se bebe canealao, Ponche y Diana, pues para aguantar las bajas temperaturas el profe Viracocha explica que se utilizan estos brebajes para que el cuerpo aguante, tiene las características de poseer singani y servirse calientes.

-El canelao, explicó el profe Viracocha, es canela hervida hasta que el agua se torne de un color rojizo, se le agrega azúcar y singani.  

-La diana, tal vez la más compleja de todas las bebidas por su variedad, es una delicia, se hace hervir leche de vaca, cabra o chiva, oveja, la que se tenga a mano y se le agrega azúcar, un poco de canela o calvo de olor también puede pasar.

-El ponche, se hace hervir vino, se le agrega algo de canelita y calvo de olor y azúcar, debe servirse caliente.

  • 4. La tradicional gastronomía

Mientras los fieles recorren las iglesias como en muchas partes del mundo, en semana santa y pascuas se comen pastelitos tarijeños, rellenos de queso, queso cebolla y aji, y también deliciosas empanadas, pero resaltan más los pastelitos según Viracocha.

  • 5.Rosas pascuas y albaca

La albaca y las rosas pascuas se juntan para esta fiestas, por algo se llaman pascuas floridas, el profe Viracocha explicó que la albaca juega un papel fundamental, no solo en carnaval sino en las pascuas, los arreglos de flores con rosas pascuas acompañan a la aromática plantita, lo que hace que la pascua también tenga un olor tradicional, es por este motivo que esta fiesta es tan peculiar y original en Tarija. 

Los Antiguos Orígenes Paganos de la Pascua

Domingo de Pascua, una fiesta vacacional festejada por millones de personas alrededor del mundo que honran la resurrección de Jesús, tal y como aparece descrita en el Nuevo Testamento, sucedida tres días después de su crucifixión en el Calvario. También es el día en que los niños esperan con entusiasmo al conejito de Pascua que llegará para entregarles sus dulces huevos de chocolate.

Pascua es una fiesta “móvil” que se conmemora el primer domingo tras la luna llena del equinoccio de primavera. Ademas se produce en fechas diferentes por todo el mundo desde que las iglesias occidentales pasaron a utilizar el calendario gregoriano, mientras que las iglesias orientales siguen usando el antiguo calendario juliano. Pero, ¿cuándo comenzó esta fiesta “móvil”, y cuáles son los orígenes de las tradiciones y costumbres que se celebran en este día, tan importante en el mundo?

Resurrección como símbolo de renacimiento

Una de las hipótesis defiende que la historia de la Pascua, de la crucifixión y de la resurrección constituye un símbolo de renacimiento y renovación, narrando el ciclo de las estaciones, con la muerte y el retorno del sol.

Según algunos estudiosos, como el Dr. Tony Nugent, profesor de Teología y Estudios Religiosos de la Universidad de Seattle y ministro presbiteriano, la historia de la Pascua proviene de la leyenda sumeria de Damuzi (Tamuz) y de su esposa Inanna (Ishtar), un mito épico llamado «El Descenso de Inanna», que se encuentra explicado sobre tablillas de arcilla cuneiforme que datan del año 2100 a. C.

Cuando Tamuz muere, Inanna cae desconsolada y lo sigue al inframundo. Una vez allí, ella entra a través de siete puertas, despojándose de todos sus vestidos mundanos. «Desnuda y de rodillas» se la juzga, mata y luego se la cuelga de forma pública. Mientras, en su ausencia, la tierra pierde su fertilidad, los cultivos dejan de crecer y los animales dejan de reproducirse. Por tanto, a menos que se tome alguna medida, la vida en la tierra corre serio peligro.

Después de la desaparición de Inanna durante tres días su asistente se acerca a otros dioses, en busca de ayuda. Finalmente uno de ellos, Enki, crea dos criaturas que llevan la planta de la vida y del agua de la vida hasta el inframundo, esparciendo su presencia sobre Inanna y Damuzi, resucitandolos, y devolviéndoles el poder de volver a la tierra como la luz del sol, durante seis meses. Tras esos seis meses en el mundo físico exterior, Damuzi tendrá que volver al inframundo de los muertos, donde permanecerá durante otros seis meses más, junto con Inanna. Así son creados los ciclos de la muerte del invierno y de la vida de la primavera.

El Dr. Nugent señala que trazar paralelismos entre la historia de Jesús y la épica de Inanna «no significa necesariamente que Jesús no fuera una persona real y que no fuera crucificado, sino que la historia sobre él se estructura y embellece de acuerdo con un patrón muy antiguo y difundido«.

La diosa sumeria Inanna es conocida fuera de Mesopotamia con el nombre babilónico «Ishtar». En la antigua Canaán, Ishtar se conocía como Astarté y sus homólogas en los panteones griegos y romanos son Afrodita y Venus. En el siglo IV, cuando los cristianos identificaron el lugar exacto en Jerusalén donde se ubicó la tumba vacía de Jesús, seleccionaron el lugar donde ya existía un templo de Afrodita (Astarte – Ishtar – Inanna). Este templo fue derribado para construir la Iglesia del Santo Sepulcro, la más sagrada del mundo cristiano.

El Dr. Nugent señala que la narración de Inanna y Damuzi forma parte de una serie de relatos de dioses que mueren y resucitan y que representan el ciclo de las estaciones y de las estrellas. Así tenemos, por ejemplo, las historias de la resurrección del Horus egipcio; la de Mitra, que era adorado en primavera o la historia de Dionisio, resucitado por su abuela. En todas estas historias son predominantes los temas de la fertilidad, la concepción, la renovación, el descenso hasta la oscuridad y el triunfo de la luz sobre las tinieblas, o del bien sobre el mal.

Pascua como una celebración de la Diosa de la Primavera

Otra perspectiva defiende que, en lugar de tratarse de una representación de la historia de Ishtar, la Pascua fue originalmente una celebración de Eostre, la diosa de la Primavera, también conocida como Ostara, Austra y Eastre. Uno de los aspectos más venerados de Ostara es, precisamente, su espíritu de renovación.

Celebrando el equinoccio de primavera el 21 de marzo, Ostara marca el día en que la luz se iguala con la oscuridad, a partir del cual se impondrá a ella. Como quien trae la luz después de un largo y oscuro invierno, la diosa a menudo se representa bajo la forma de la liebre, un animal que representa la primavera, así como la fertilidad de la temporada.

Según Jacob Grimm en su “Deutsche Mythologie”, la idea de la resurrección quedó arraigada dentro de la celebración de Ostara: «Ostara o Eastre parece haber sido la divinidad del alba radiante, de la luz naciente, un espectáculo que trae alegría y bendición, cuyo significado podría haber sido fácilmente adaptado para el día de la resurrección del Dios de los Cristianos«.

La mayoría de los estudios sobre el origen de la palabra Pascua sostiene que se trata del nombre de una diosa mencionada entre el VII y VIII siglo por el monje inglés Bede, que denominó a dicha festividad como Ēosturmōnaþ (“Mes de Eostre” en Inglés antiguo, traducido en la época de Bede como «mes pascual») y consistía en un mes inglés correspondiente con abril y añadió: «antiguamente fue llamado así por la diosa Eostre, en cuyo honor se celebraban fiestas en ese mes «.